22. Abbaye : Les grandes cheminées du réfectoire
23 et 25. Abbaye : Le réfectoire.
24. Abbaye Le petit réfectoire
26. Abbaye : Chambre abbatiale.

Dans les bras du transept de l’abbatiale, sont conservés l’un des plus importants ensembles de sculpture de la fin du XV^ème siècle et du milieu du XVI^ème siècle, appelé les Saints de Solesmes. Les "Saints de Solesmes", ainsi désignés par la tradition locale, au nombre de près d'une centaine, envahissent les bras du transept de l'abbatiale Saint-Pierre de Solesmes. Il semble que dès leur apparition, à la fin du XVème siècle et au XVIème siècle, ces sculptures aient été l'objet d'admiration, de vénération, de curiosité et aussi d'interrogations.

27. Saints de Solesme : Ensevelissement - Assomption.
28. Saints de Solesme  : L'assomption.
29. Saints de Solesme : Tombeau du Christ. Cet ensemble à été réalisé vers 1496 comme il nous l'est précisé sur le pilastre droit. Le roi était alors Charles VIII. Un épais entablement, reposant sur deux pilastres latéraux, sépare, en bas la Mise au tombeau de la partie supérieure Sur l’entablement figurent les armoiries du roi de France, Charles VIII, au centre, de la reine Anne de Bretagne à gauche et du dauphin Charles Orland à droite. Dans la partie haute, la croix, vide car le corps vient d'être déposé au tombeau, planté sur le calvaire symbolisé par le crâne. Un ange la serre dans ses bras. De chaque coté, les croix des «larrons » avec à gauche, un ange tenant la colonne de la flagellation et les liens, et à droite, un ange porteur de la lance et du roseau. Au dessus deux autres anges tiennent l'un, la couronne d'épine, l'autre, les clous et le manteau.
30. Saints de Solesmes : Tombeau du Christ. Détail :  Deux personnage en buste représentent les prophètes Isaïe et David, es anges portant les instruments de la Passion et les croix du Calvaire.
31. Saints de Solesmes : Jésus et les docteurs.

32. Saints de Solesmes : Tombeau du Christ. La partie basse est réservée à la mise au tombeau proprement dites. On y trouve divers personnages que la piété populaire y a rassemblé. Dans cette grotte gardée par deux soldats, 9 personnages sont rassemblés autour du corps descendu de la croix et qui, la tête légèrement inclinée, portent le regard sur le visage du Christ. A sa tête, retenant le drap mortuaire, se tient Joseph d’Arimathie au côté d’un homme, s’apprêtant à répandre la myrrhe. Un personnage vêtu en chevalier porte l’autre extrémité du linceul.
 En partant de la gauche :
- Joseph d'Arimathie, propriétaire du tombeau.
- Nicodème apportant les aromates.
- Saint Jean soutenant.
- Notre Dame au centre.
- Deux « Saintes femmes » ;
- un personnage présenté comme le donateur.
Marie Madeleine curieusement extérieur à la scène. Elle est la seul à ne pas regarder le magnifique visage du Christ.
33. Saints de Solesmes : Tombeau du Christ. Ange
34. Saints de Solesmes  Au chevet de la Vierge. Saint Pierre et Saint Jacques.
35. Saints de Solesmes  : La Vierge. L'ensevelissement. La scène se veut une réplique de la Mise au Tombeau du Seigneur. Mais, ce n'est plus la tristesse poignante du Sépulcre du Seigneur. Autour de Notre-Dame, c'est un recueillement paisible, une contemplation émue de son visage, auquel le sculpteur a su donner une pureté de lignes de grâce et de finesse.
 « Cette Vierge au tombeau, écrit dom Guéranger, si doucement endormie, si gracieusement posée, si chastement drapée, c'est bien là la Mère de Dieu »

36. Saints de Solesmes : Notre Dame, dite "la Belle" dans son linceul (1553)
37. Saints de Solesmes : Mater Dolorosa
38 et 39. Saints de Solesmes : La Madeleine au tombeau du Christ (1496)
40. Statue de St Pierre du XVème siècle, dans la nef de l'église abbatiale, sur la droite, représenté en pape, tiare sur la tête, une main bénissant , l'autre portant une grande clef.
Une inscription en grecque, latin et français est gravée sur le socle (figurant jadis à Rome sous la statue de saint Pierre) :

Contemplez le Dieu Verbe,
la pierre divinement taillée dans l'or.
Établi sur elle,
je suis inébranlable.